メイン » 双極性障害 » 双極性障害の宗教的要因

双極性障害の宗教的要因

双極性障害 : 双極性障害の宗教的要因
mania病および軽hypo病の症状のリストに含まれるのは、「宗教または宗教活動への焦点の拡大」です。 この症状は、統合失調症、統合失調症様障害、統合失調感情障害、およびその他の精神病性障害でもよくみられるため、決して双極性障害に特有のものではありません。

この宗教性の向上には多くの形態があります。 いくつかの例(架空の患者を使用):

  • ジャニーはプロテスタントの家で育ちましたが、10代で教会に行くことを止めました。 しかし、双極性症状の発症後、彼女は週に2回以上の奉仕に行き、ボランティアをし、研究グループに参加し、大臣から個人的な宗教カウンセリングを求め始めました。
  • エドは人生で宗教的な奉仕や出来事に一度も行ったことがありませんでしたが、精神病の症状を発症し、後に統合失調症と診断されたため、友人と神についてますます話し始め、聖書を読んで、ひざまずいて祈りました彼がどこにいても声を出して。
  • 生涯ずっと敬devなユダヤ人であるテリーが統合失調感情障害を発症したとき、彼女は神が自分が価値がないと感じ、自殺を試みたと確信しました。
  • 双極性障害を患っているジェリーは、症状が始まったとき、彼の宗教的信念にもっと焦点を合わせ始めました。

テリーの医師は、すぐに宗教的な妄想を持っていると診断するかもしれません。 しかし、ジャニーとエドの場合、精神科医はそのような診断が時期尚早だと感じるかもしれません。 そして、ジェリーの場合、この時点で、彼の信念は問題があるというよりむしろ協力的であるように見えます。

HGケーニッヒ教授は、この主題に関する文献のレビューで、「精神病の約3分の1が宗教的妄想を持っているが、すべての宗教的経験が精神病であるわけではない」と彼の調査結果に書いた。 確かに、ジェリーの場合のように、彼らは患者にとって有益かもしれないと続けました。 宗教的妄想がすぐに明らかにならない場合、治療する臨床医は患者の宗教的信念と行動を注意深く調べる必要があるとケーニッヒは述べた。

宗教的妄想とは」>

妄想は「しっかりと保持された偽りの信念」として定義され、タイプには、妄想的または迫害的な妄想、参照の妄想、壮大な妄想、妄想的なjeなどが含まれます。 特に、これらのうち2つは、宗教的な文脈で自分自身を表現する可能性があります。 以下に例を示します。

宗教的な妄想妄想:「悪魔は私を見て、私を追いかけて、嫌いなことをするなら私を罰するのを待っています」、または「私が靴を履くと、神は彼らに火をつけて私を罰するので、常に裸足になります。」 「私の部屋には悪魔がいると声が聞こえ続けます」などの聴覚幻覚は、しばしば宗教的な妄想と組み合わされます。

宗教の壮大な妄想:「神はあなたより上に私を高めました、普通の人。彼は私に助けを必要とせず、薬を必要としないと言います。私は天国に行き、あなたは皆地獄に行きます」または「私はキリストの生まれ変わりです。」

宗教的妄想に対する文化的影響

興味深いことに、あるメタ分析は、他の集団よりも主にキリスト教諸国の統合失調症患者の宗教的妄想の発生率が高いと思われる研究について報告しました。 例えば:

  • ドイツの宗教妄想の割合は21.3%でしたが、日本の6.8%です。
  • オーストリアの割合は21%でしたが、パキスタンでは6%でした。

この文化はこれに強い影響を与えています。「エジプトでは、20年間にわたる宗教的妄想の頻度の変動は、宗教的強調のパターンの変化に関連している」という発見によって裏付けられました。 同じ分析では、「米国では統合失調症の入院患者で宗教的妄想の36%の割合が観察されました。」 さらに、調査によると、「妄想妄想の場合、迫害者はイスラム教徒や仏教徒よりもキリスト教徒の間の超自然的な存在であることが多い」。

Koenigは、「重度かつ持続性の精神疾患を持つ人は、しばしば宗教的妄想の治療を受けることがあります。米国では、統合失調症患者の約25-39%および病/双極性障害の患者の15-22%が宗教的妄想を持っています」と報告しています。

精神病性障害における宗教と宗教的妄想の影響

研究者によると、これはさらなる研究が必要な分野です。 精神病性障害の患者の大部分は、霊的な信仰が重要な対処メカニズムであると考えているようです。 妄想ではない人々にとって、対処メカニズムとしての宗教的信念と活動は、いくつかの研究で病気全体のより良い結果と関連していることがわかっています。

逆に、宗教的な妄想を持っていることは、病気のより深刻な経過と結果の悪化に関連していることがわかっています。 ある研究では、宗教的妄想のある患者は、精神病エピソードの発症前に、より重度の精神病症状、病気の長い病歴、およびより悪い機能を示していました。

そのため、臨床医がこれらの違いに気付くことが重要です。 研究者は、医師に患者全体の評価に患者の信念を含め、強い信念と妄想を区別するために注意を払うように医師に促します。

宗教、妄想、精神病

国の文化が宗教的妄想の発生率に大きな影響を与えるという事実は、特にプロテスタントがカトリック教徒または非宗教的患者の2倍の宗教的妄想率を持っていることを発見した研究結果に追加すると、多くの関心分野を示唆します。

作家と研究者は一つのことに同意します。精神病の人を治療する人は、妄想と区別し、患者にとってどれだけ役立つかを評価する際に、患者の非妄想的な宗教的信念に敏感である必要があります。

推奨されます
コメントを残します